"Железный" Феликс
мог и не быть "железным"

Владимир ЧЕРЕЗОВ

На снимках: Ф.Дзержинский в кайской ссылке; его сестра Альдона.

Многим обязан выходец из дворянской семьи, начинающий революционер своей спутнице по пароходу, который медленно притащил очередную партию ссыльных и уголовников из центральной России к берегам Вятки. Вот как описывает тогдашнее положение Дзержинского его племянница Софья: "Феликс Эдмундович был изнурен путешествием, болен, одежда истлела в пути, обувь изорвалась. Не имея денег, он обходился скудной тюремной пищей... Маргарита Федоровна Николаева во многом помогла ему". Да, помощь была. Почти месяц она навещала с передачами Дзержинского, который находился в пересыльной тюрьме.

Справка. Маргарита Николаева родилась в семье священника из села Безлесное Балашовского уезда Саратовской губернии. Училась в Петербурге на Бестужевских женских курсах. За распространение марксистской литературы ее арестовывают и отправляют на три года в ссылку в вятский край.

Ссыльный революционер на приеме у губернатора. Нонсенс?

До этой встречи у будущего "рыцаря революции" были только две любимые женщины - мать и сестра. Поэтому было о чем поговорить молодым людям, мечтавшим о "борьбе за счастье угнетенного народа". Но, наверное, не только о борьбе. И, наверное, у молодых возникло взаимное чувство. А, может, революционер Дзержинский просто хотел прикрыться "невестой". Но как бы там ни было, когда Маргариту Николаеву направили отбывать ссылку в Нолинск, Феликс Дзержинский добивается аудиенции у губернатора и просит направить его также в Нолинск. Просьбу удовлетворяют.

И вот ведь какая штука. Все мы со школьной скамьи знаем о жестокости самодержавия, но условия содержания неугодных режиму в царской ссылке и позднее - в созданном после 1917 года большевиками ГУЛАГе не идет ни в какое сравнение. "Ненавистник строя" встречается с первым лицом губернии. Разве мог кто-либо из политических осужденных мечтать о подобном при сталинизме? Да что там при сталинизме, такое невозможно даже в нашем демократическом государстве.

Итак, Дзержинский направляется в Нолинск. С Николаевой они живут в одном доме, во флигеле. Феликс устраивается на местную табачную фабрику. Устроился, однако, не столько ради заработка, сколько из-за того, чтобы быть в гуще рабочих. Не зря же он ушел из 8-го класса гимназии, дабы, как пишет в автобиографии, "быть ближе к массе и с ней самому учиться". Но его пропагандистская работа вскоре была замечена местными блюстителями порядка. И были приняты незамедлительные меры: виленского дворянина отправили за 500 верст в лесную глушь - село Кайгородское Слободского уезда.

А вот революционный пафос его "партийной невесты" со временем стал более приземленным. И умная, начитанная Маргарита Николаева пыталась ненавязчиво переубедить молодого революционера в бесперспективности их затеи: освободить все человечество от гнета капитала. Она старалась предлагать ему вместо политических книг произведения мировой классической литературы, но, по ее словам, Феликс был готов перечитывать "Капитал" Маркса, чем "Фауста" Гете. Сохранилась переписка Феликса и с сестрой Альдоной.

Справка. Отец Дзержинского был учителем, происходил из польской дворянской семьи, умер на 43-м году от туберкулеза, оставив вдове Елене Игнатьевне восьмерых детей. Кроме Феликса, было три сестры и четыре брата. Один из них годовалый. Средства к жизни были крайне ограничены: арендная плата за 92 десятины леса и земли. После ранней смерти матери все заботы легли на плечи старшей дочери - Альдоны. Некоторое время Феликс жил у нее, затем ушел, как говорится, в люди, но не забывал свою сестру и постоянно с нею переписывался.

Особенно интересны для нас письма из вятской ссылки. "Жизнь здесь (это - из Нолинска) вообще сравнительно дешева. Есть библиотека. Знакомлюсь с деятельностью земства, которого у нас нет еще до сих пор", - пишет будущий "рыцарь" революции. (Напомним, родился Дзержинский на территории современной Минской области). Далее он рассказывает о проекте строительства железной дороги от Вятки в Казань через Нолинск. "Пусть строят дороги, - комментирует это событие борец с монархией, - пусть эти дороги несут с собой развитие капитализма... Но вместе с дорогами проникнет сюда и клич свободы, как призрак, как бич, ... тогда померимся силами!" Этот фанатизм звучит и в других письмах, но уже более реалистически. "Правда, мало кто завидует нашей участи", - констатирует Феликс Дзержинский.

"То пешком, то на лодке я преследовал дичь...". Но не выдержал

Мы уже знаем, что вместо уездного городка в пятидесяти верстах от Вятки Феликс Дзержинский оказывается в самой глуши губернии - селе Кайгородском. Тишина благотворно влиет на ссыльного. Здесь, в нетронутой человеком природе Феликс на время забыл о своем предназначении, весь отдался охоте. "С утра до поздней ночи, - вспоминал "железный" Феликс, - то пешком, то на лодке, я преследовал дичь... Часами сидел по пояс в болоте, выслеживая лебедя..." Вот так же много лет спустя он преследовал врагов революции.

Иногда его навещала "партийная невеста" - Маргарита Николаева, но об их отношениях, чувствах друг к другу в письмах из кайской ссылки трудно что-либо уловить. Идет как бы внутренняя борьба. "Жизнь наша такова, что требует, чтобы мы преодолели наши чувства и подчинили их холодному рассудку", - пишет будущий первый чекист Советской республики. И все же из писем видно, что Дзержинский любил Маргариту Николаеву, но ему чужды были ее колебания в правоте начатого дела. Встать на "правильный путь" постоянно убеждала его и сестра Альдона, но "железный" Феликс был непоколебим. "Перед моими глазами, - вспоминал он позднее, - проходили различные образы прошлого и еще более яркие картины будущего". Не тогда ли уже в его воспаленном революционными идеями мозгу вырисовывались картины концентрационных лагерей?

А тем временем, чтобы быть более понятным местным крестьянам, стремился в массы. Однако ему было в тягость общение с крестьянами - мешали заниматься политнауками. "Мы уже просили некоторых без дела не заходить, - признается в одном письме из Кая "борец за народное счастье". - Но они как-то не понимают". Прохладное отношение к местным жителям объясняется просто: крестьян Дзержинский называл "полупролетариатом" и главную ставку в будущей революции делал на рабочий класс.

Мы всегда с благоволением относились к революционерам, к их побегам. А ведь по сути побег из ссылки - это слабость духа, неспособность перетерпеть то, чего заслужил, преступив закон. Виноват - отвечай! Не выдержал испытаний и "железный" Феликс: "Эта жизнь в Кае отравила меня... Я собрал свои последние силы и бежал..."

Феликс бежал не только от царских урядников, но и от своей "партийной невесты" Маргариты Николаевой, которую в свое время радостно встречал за много верст от Кая. С тех пор, после побега из вятской ссылки, Дзержинский навсегда вычеркнул из памяти милый образ той, которая, как могла, помогала скрасить тяжелую жизнь в суровом краю, как могла, помогала духовному и нравственному развитию молодого революционера с незаконченным гимназическим образованием.

В свое оправдание он позднее напишет: "Как это Маргарита может со мной дружить. Разве я такой ловкий актер? Мне кажется, что рано или поздно мы не то что поссоримся, но она, узнав меня, прямо прогонит меня. Так должно случиться". Мы же думаем, что после успешного побега Феликса из ссылки Маргарита была ему просто не нужна, а всякие там рассуждения насчет семейных уз, якобы связывающих революционера, - это лишь слова.

Женился он на другом "товарище по партийной работе"

В 1910 году "железный" Феликс женится на "товарище по партийной работе" Софье Мушкат. С ней он был знаком с 1905 года. Первого ребенка она родила в тюрьме. Софья Мушкат пережила своего мужа более чем на 40 лет и была похоронена на Новодевичьем кладбище.

А нашенская вятская любовь "железного" Феликса Маргарита Николаева, отбыв полный свой срок нолинской ссылки, вернулась в центральную Россию и навсегда отошла от революционной работы - преподавала в школе литературу. Жила в своем родном городе на Неве, затем переехала в Пятигорск. Там работала научным сотрудником музея "Домик М.Ю.Лермонтова", а во время оккупации фашистами Пятигорска спасла музей от разграбления. Написала книгу о Лермонтове. Исследователи говорят, что поэт и его некоторые герои чем-то напоминали ей молодого Феликса Дзержинского, о встречах с которым она не рассказывала даже самым близким друзьям. Но бережно хранила письма товарища по вятской ссылке. Часть из них после смерти Маргариты Федоровны опубликованы. Как выразился один биограф, письма к Маргарите для одинокого Дзержинского были своего рода отдушиной. А для Маргариты они - свидетели первой любви. Не раз она, наверное, перечитывала строки: "Захотелось мне поговорить с Вами... И Вам, милая, наверное, невесело. Напишите все: ведь скука должна быть теперь у Вас изрядная, не грустите только..."

И как это только "рыцарь" позволил себе такое, чтобы спустя много лет, добившись юношеской цели - свержения царизма - не поинтересоваться даже, как живет, где живет его "партийная невеста", в чем нуждается?

Эта ситуация напоминает "забывчивость" нашего Мироныча, который в 900-х годах покинул Уржум и не написал даже письма родным сестрам, которые воспитывали его. Лишь случайно они узнали, что под именем Кирова "скрывается" их Сережа Костриков... И очень уж близки анкетные данные этих революционеров. Вот личная карточка Ф.Дзержинского, заполненная им в 1921 году: национальность - поляк, социальное положение - из мелких дворян, образование - выбыл из 8 класса гимназии, профессия - неопределенная, служба в армии - нет. Вот данные из анкеты С.Кирова, заполненной в 1920 году. Образование - среднее. Какие специальности знаете - никаких. Чем занимались после 1917 года - кроме партийной, советской профессиональной работы, ничем, только революционной.

И эти люди без специального образования, без производственного опыта пришли к власти, чтобы строить новую жизнь, распоряжаться судьбами миллионов людей?! Как? Посредством некоей системы - ВЧК.

"Карательная рука партии" - детище "рыцаря" революции

ВЧК называют "карательной рукой партии," и небезосновательно. Ее руководитель - "рыцарь" революции, проведший более 11 лет в тюрьмах, ссылках и на каторгах, взял на вооружение самое жестокое и изощренное для унижения человеческого достоинства средство - концентрационные лагеря. Это он стал инициатором их создания в советской России. Еще в письмах будущий "железный" Феликс не раз говорил о своем звездном часе, часе расплаты: "И все движется вперед путем смертей, гибели отдельных жизней. Из этого вырастет чудесный цветок, цветок радости, счастья, света, тепла и прекрасной жизни".

Вырос... Дорого дался нам большевистский эксперимент. Об этом хотя бы свидетельствует второй приезд "железного" Феликса в Вятку. Приехал он в январе 1919 года уже наделенный властью, во главе партийно-следственной комиссии ЦК РКП (б). Приехал вместе с не менее одиозной фигурой - Иосифом Джугашвили (Сталиным). Партия поручила верным ленинцам разобраться с положением дел на Вятке и выявить виновников сдачи Перми колчаковским войскам, а заодно решить продовольственные вопросы: голодали обе столицы, голодала армия.

"Карательная рука партии" - ВЧК - без промедления начала наводить порядок в так хорошо знакомой "рыцарю" революции российской глубинке. Вятский край заполонили продовольственные, реквизиционные и карательные отряды. Они так усердно выполняли распоряжения партии и ВЧК, что даже центральным властям пришлось вмешаться и отдать под суд наиболее ретивых из них. Например, руководителя латышского коммунистического карательного отряда Г.Жидялиса. Следствие установило, что "он избивал лиц, не плативших налоги, кулаком по голове и плетьми до потери сознания, ставил к стенке и угрожал расстрелом". И было это в ... Нолинском уезде, в том самом, где 20 лет назад начинающий революционер Дзержинский видел светлое будущее своего дела... В те далекие юношеские годы Феликс мечтал, верил, что "настанет время, когда будет на воле, тогда они заплатят за все..." Но почему заплатить за эту "новую жизнь" столь дорогой ценой должен был простой народ, почему тысячи вятских мужиков, парней было ввергнуто в огненное колесо истории?! Неужели всего этого добивался выходец из дворянской семьи польского происхождения?! Разве не правы были петербургская курсистка Маргарита Николаева и Альдона, которые убеждали молодого "борца за счастье народа" Феликса Дзержинского, что легче всего думать обо всем человечестве, чем об отдельном человеке, что революции, кроме несчастий и разрушений, ничего не приносят простым людям?